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粤北采茶戏
来自:广东省韶关市
粤北采茶戏是流传于粤北民间的地方民间小戏剧种。其源始于明清以前流行于闽、赣的“采茶山歌、小调”。随中原文化(人口)迁徙,传入岭南,流行于粤北客家地区的民间小调。在其传承的过程中,粤北采茶小调不断吸收赣、湘南地区的民间花灯、花鼓的歌舞表演形式,逐渐形成粤北地区独特的地方戏种。故此,粤北采茶戏又有“唱花灯、唱花鼓、唱大茶”等称谓。又因其在表演形式上,常以一丑二旦(也有一丑一旦)登台,而被称为“三角戏”,表演戏班亦称为“三角班”。
明清时期,粤北地区盛行民间专业演出“采茶戏”的“三角戏班”,主要集中在以韶关为中心的周边地区,包括南雄、始兴、曲江、乐昌、翁源、乳源,以及清远的连(州)、阳(山)等地区,各戏班互不师承,由此形成了粤北采茶戏表演形式以及唱腔上的三大流派(南雄灯子、韶南大茶以及连阳调子),演出活动遍及粤东、赣南、湘南、桂东等广大客(家)属地区。
清末民初,粤北采茶戏逐步走向成熟,各师承流派亦涌现出了一批在民间享有声誉的职业艺人。在曲目、曲牌上亦形成了一大批的传统剧目,如,颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》、《打面缸》等等。
建国后,在党和政府的关心、支持下,粤北采茶戏得到了较快的发展。五十年代一批县、市专业采茶戏剧团相继成立,一批传统的优秀剧目,也得到整理和恢复。尽管“文革”粤北采茶戏活动曾一度停顿,然而,其在建国后几十年的发展中,粤北采茶戏仍涌现了包括古装戏和现代戏在内的三百多个新创、新编剧目。一些传统的剧目在其多年的演出中,通过不断吸收、借鉴其它优秀剧种的长处,从而焕发出新的艺术生命力。粤北采茶戏正成为粤北区域地方艺术、戏曲文化中的一朵奇葩。
采茶戏,是流行于我国南方赣、粤、鄂、皖、闽、湘等省的本土腔剧种,现存近30种。各路采茶戏的音乐各具特色,又存在着一定共性,传播于以江西为轴心,粤东北、鄂东南、闽西、皖南、湘东连成一片的“采茶文化区”。产生年代大多是清代中期至清代末年,种类繁多,各地特色鲜明。 封开采...更多
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韶关电费价格分为三档,第一档在260度以下,每度电价为0.5802元,第二档在261度到600度之间,每度电价为0.6302元,第三档在601度以上,每度电价为0.8802元。
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粤北采茶戏,流传于粤北的民间小戏剧种,国家级第三批非物质文化遗产之一。
粤北采茶戏是广东粤北客家地区的小戏剧种,是广东重要的戏曲剧种之一,旧称唱花灯、唱花鼓、采茶戏、大茶或“三脚班”,是在粤北山歌和民间山调的基础上,吸收赣南和湖南益州民间艺术精华创造而成的地方民间主要戏曲,流浪渊源可溯至唐宋,盛行于明代嘉靖期间以后,粤北采茶戏因多以旦、生、丑三脚色表演,俗称“三脚班”又叫“唱花鼓”“唱花灯”,音乐风格活泼明快以锣鼓管弦伴奏,唱腔音乐则主要融江本地的山歌调民间说唱和风俗音乐,唱腔分为:采茶戏、灯调、小调又因定弦不同而分为北,南两三分路,唱腔结构基本是曲牌联缀,后来双采用板式产业化的方法,产生散板、中板、快板等,现将收集传统剧目一百五十个,其中《补皮鞋》《装面眉》《阿三戏公爷》,是久演不衰,大众喜爱的传统剧目。
粤北采茶戏最早由客家人迁徙传入并逐渐成为地方习俗,曾有“韶南大茶”、“南雄灯子”及“连阳调子”三大流派。
粤北采茶戏已有200年左右的历史,以韶关市为中心,主要流行在粤北的南雄、始兴、曲江、仁化、乐昌、乳源、新丰、连平、和平、龙川、河源佛冈、清远、英德、连县、连南、连山等县,是广东六大剧种之一。
粤北采茶戏的辐射范围远及粤东、赣南、湘南与桂东客家地区,是客家人精神文化生活得重要组成部分,为客家民系的民风民情、观念信仰、风俗习尚的形象反映,为研究客家文化、历史与民俗提供了宝贵资料。