乐安花灯会

乐安花灯会简介

早在明代朱元璋洪武三年，在西隆堡（乐安）内设立黄鼎都（司）治所后，这里的村民便有正月十五“庆灯”的习惯，家家户户张灯结彩，庆贺一番。每年正月初十为“开灯”，正月初九为乐安圩期，人们纷纷来乐安买灯，慢慢便形成灯地（市），专门摆卖花灯。卖灯的人多，造灯的人也不少。邻近的岗头村，几乎家家有人造花灯。曾有“工艺之乡”的美誉。到了清代的“康、雍、乾”年间，这里的花灯更为兴旺，出现万人空巷看花灯的欢乐场面。

清光绪元年（1875年），一位姓麦的男子，婚后8年没有生育儿女，这一年正月初九，他陪同妻子去看花灯。在熙熙攘攘的人群中走了约30分钟，他的妻子觉得有点不舒服，便扶她坐在一块露出地面的石块之上。她感觉得很舒服。回家后便怀孕得子，产下麟儿，十分聪颖。从此人们便称这块石头为“生仔石”。每年花灯会来坐生仔石的人成千上万。自此，花灯会更加兴旺。

每年花灯会，当地人家家户户准备酒菜，迎接亲朋。上边村则挂起寿幛，摆好寿宴，筵开百席尊老敬老。无论是乡绅富户，还是贫困人家，都来观灯。穗、港、澳及远在南洋各地的乡亲都提前回归乡里，观灯、叙乡情。民国年间，到了花灯会还搭棚舞狮、做大戏。邀请邻近的人同台赠兴。抗日战争胜利后的那年花灯会，有不少省、港、澳的达官贵人前来参观。

改革开放后，乐安花灯会更为兴旺。花灯的品种多、工艺巧，堪称一流。来自广州、佛山、平洲、盐步、南庄的客商，早已选好场地，搭好棚架摆卖花灯。花灯品种之多，有人粗略估计，有3000多种。来赏灯、买灯的人，除了中国人外，还有外国专程来看花灯的专家、朋友。近年来接待过的外国朋友有一百多人。他们来自20多个国家。2006年各地来看花灯的超过8万人。

时至今日，来罗村乐安坐生仔石，以求得子的信众，仍络绎不绝，甚至其中不乏外国友人。

乐安一带村民正月初十开灯，十五庆灯的仪式已形成风俗。乐安花灯会兴于清朝中叶，盛于清朝后期。花灯的模式以莲花灯（象征花开富贵、观音送子）、桔灯（象征如意吉祥）、鲤鱼灯（象征鱼跃龙门）、八角灯（象征八面逢源）为主。到了21世纪初，则增添了民俗新义。把原来只作供奉用的，改变为装饰与欣赏两用。

如莲花灯，则配以莲藕，表示夫妻美满、佳偶天成；配以茨菇，表示得子；配以莲篷，表示收获；配以“簪花”，表示高中状元；配以雉尾，表示大将风度。而以重瓣莲花，表示重重富贵，很受顾客欢迎。

为了传承和发展地方特色工艺，宏扬乡土文化，建设文化强镇，罗村街道办事处于2006年举办“时代地产杯”花灯创作大赛，召开新闻发布会，重金奖励制作艺人。精制几百套花灯吉祥物，除少量赠送外，公开拍卖，将全部分收入赈济贫苦人家。街道团委举办多次花灯制作讲座，组织花灯制作培训班，免费培训学员。街道办事处联合当地村委会邀请海外侨胞、港澳同胞回乡共叙乡情，借此交流经济信息，洽谈合作项目。

计划于2007年扩大花灯会活动场地，增添活动项目，改善活动环境，使花灯会尽善尽美，成为罗村的一张亮丽名片。

花灯相关科普

花灯，又名灯笼。灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。受汉文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。 花灯是中国传统农业...更多