汕尾民俗特产
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雍烈娘娘庙会
来自:广东省汕尾市陆丰市县
雍烈娘娘庙位于陂洋镇古寨村。古寨村已有四百多年历史。这里村民朴素善良,对雍烈娘娘十分虔诚。雍烈娘娘在他们心中一直以来是和谐的化身,在方圆50公里影响很大。在港澳台及普宁、惠来、陆丰和陆河等邻近市县中,近一百五十多万人崇拜雍烈娘娘。被列入汕尾市第二批非物质文化遗产名录。
雍烈娘娘原名谢二,东晋年间出生,其兄叫谢一,太父谢肇嵩。谢二从小喜爱武艺,富有正义感,15岁时,学艺已成。为反抗封建王朝的黑暗统治,她召集家人,带领乡民,揭竿起义。后因兵败被俘问斩。临刑前,她痛恨黎元帅欺压百姓,凶残无道,便心生一计说:“黎元帅脑后有反骨,日后必反。看看你们今后谁能征服他?”于是皇帝借机把她与黎元帅一起问斩。可是谢二的尸身立而不倒。皇帝见了叹曰:“此女英烈义勇,真仙圣也!”随即红光一闪,谢二身首合一徐徐升天而去。皇帝即封谢二为雍烈娘娘,并下旨建庙纪念。清顺治年间,曾发生过一次洪水,古寨村前村后河水猛涨。这时浮起一个香炉,三天三夜没有随水漂走,水也因此而没有再涨,全村人畜财产丝毫无损。村民们甚觉奇怪,认为这是香炉显灵,便捞起来,只见香炉上刻着“雍烈谢圣仙娘”的名字,因此把它放在正对北门的一间茅屋奉祀。古寨村有18个姓氏,其中谢姓最多。谢姓人将其称为“姑婆太”。全村人给她设庙。同时,村中耆老将此事上报海丰正堂,县令闻报,亲临考察,确定真有此事,即呈报朝廷,将其村命名娘子寨。
据古寨雍烈娘娘庙会“历届总理榜”记载。自清乾隆40年举办首届庙会起,雍烈娘娘庙会,每年的农历二月初八日都要举行。每十年还要举行一次大型的祭祀活动。这天,要请道士举行祭祀仪式,之后,将雍烈娘娘金身抬到戏台正对面的神棚里供奉。
每年前来雍烈娘娘庙赶庙会、朝拜的香客都是成千上万,场面十分壮观。其中尤以2007年的庙会最盛,时间长达7天。参加的善男信女有来自港、澳、台的同胞,有来自邻近市县的乡民达10万之众。每次庙会巡游队伍出游时,鸣锣开道,牌匾、灯笼等依序而行。雍烈娘娘神像由道士、耆老及信众簇拥相陪,各式民间艺术表演队伍载歌载舞。场面热闹异常。民众在香案桌上燃香点烛,摆放清茶、果品,恭迎雍烈娘娘到来,并祈祷娘娘保佑风调雨顺,合境平安。朝拜人群中,有来自邻近市县的信众,也有来自港、澳、台的同胞。他们对雍烈娘娘虔诚至极,用“朝肉香”的形式(将小香炉用线吊于手肘皮下)顶礼膜拜。巡游活动从早上8时开
庙会,又称“庙市”或“节场”。是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。也是中国集市贸易形式之一,其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在寺庙的节日或规定的日期举行,多设在庙内及其附近。庙会流行于全国广大地区。 庙会是古老的中国传统民俗...更多
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汕尾市位于广东省东南部,与深圳相邻。虽然汕尾有发展成类似苏州工业园的潜力,但其GDP和增速一直较低。汕尾市拥有丰富的人文历史传承,但发展定位尚不明确。汕尾市是全国13块红色革命根据地之一,拥有独特的“海陆丰文化”。汕尾市的地区生产总值为1322.02亿元,同比增长1.5%。汕尾市辖1个市辖区、2个县,代管1个县级市,另设2个管理区或功能区。
汕尾水费分为三档,第一档在25吨以下,每吨为1.68元,第二档在25吨到30吨之间,每吨2.52元,第三档在31吨以上,每吨3.36元。
汕尾电费分为三档,第一档用电度数在260度以内(夏季)/200度以内(非夏季),电价为每度0.6702元,第二档用电度数在261—600度以内(夏季)/201—400度以内(非夏季),电价为每度0.7202元,第三档用电度数在601度以上(夏季)/401度以上(非夏季),电价为0.9702元每度。
汕尾有的中专职业学校有汕尾市职业技术学校、陆河县职业技术学校、海丰县中等职业技术学校、陆丰市第二职业技术学校、汕尾市城区职业技术学校、陆丰市碣石新安职业技术学校、汕尾市体育运动学校、汕尾崇文中等职业技术学校、陆丰市甲秀职业技术学校。
汕尾适合野餐的地方:汕尾金町湾,位于汕尾市城区,汕头南澳岛,广东省唯一的海岛县。
汕尾是一座沿海城市,有众多海岸,汕尾的海边有:金町湾,风车岛,红海湾遮浪炮台公园,打石澳。