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雍烈娘娘庙会

来自:广东省汕尾市陆丰市县

雍烈娘娘庙会

中文名:
雍烈娘娘庙会
城市:
汕尾市
区:
分类:
民俗
细分类别:
庙会

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雍烈娘娘庙会简介

雍烈娘娘庙位于陂洋镇古寨村。古寨村已有四百多年历史。这里村民朴素善良,对雍烈娘娘十分虔诚。雍烈娘娘在他们心中一直以来是和谐的化身,在方圆50公里影响很大。在港澳台及普宁、惠来、陆丰和陆河等邻近市县中,近一百五十多万人崇拜雍烈娘娘。被列入汕尾市第二批非物质文化遗产名录。

雍烈娘娘原名谢二,东晋年间出生,其兄叫谢一,太父谢肇嵩。谢二从小喜爱武艺,富有正义感,15岁时,学艺已成。为反抗封建王朝的黑暗统治,她召集家人,带领乡民,揭竿起义。后因兵败被俘问斩。临刑前,她痛恨黎元帅欺压百姓,凶残无道,便心生一计说:“黎元帅脑后有反骨,日后必反。看看你们今后谁能征服他?”于是皇帝借机把她与黎元帅一起问斩。可是谢二的尸身立而不倒。皇帝见了叹曰:“此女英烈义勇,真仙圣也!”随即红光一闪,谢二身首合一徐徐升天而去。皇帝即封谢二为雍烈娘娘,并下旨建庙纪念。清顺治年间,曾发生过一次洪水,古寨村前村后河水猛涨。这时浮起一个香炉,三天三夜没有随水漂走,水也因此而没有再涨,全村人畜财产丝毫无损。村民们甚觉奇怪,认为这是香炉显灵,便捞起来,只见香炉上刻着“雍烈谢圣仙娘”的名字,因此把它放在正对北门的一间茅屋奉祀。古寨村有18个姓氏,其中谢姓最多。谢姓人将其称为“姑婆太”。全村人给她设庙。同时,村中耆老将此事上报海丰正堂,县令闻报,亲临考察,确定真有此事,即呈报朝廷,将其村命名娘子寨。

据古寨雍烈娘娘庙会“历届总理榜”记载。自清乾隆40年举办首届庙会起,雍烈娘娘庙会,每年的农历二月初八日都要举行。每十年还要举行一次大型的祭祀活动。这天,要请道士举行祭祀仪式,之后,将雍烈娘娘金身抬到戏台正对面的神棚里供奉。

每年前来雍烈娘娘庙赶庙会、朝拜的香客都是成千上万,场面十分壮观。其中尤以2007年的庙会最盛,时间长达7天。参加的善男信女有来自港、澳、台的同胞,有来自邻近市县的乡民达10万之众。每次庙会巡游队伍出游时,鸣锣开道,牌匾、灯笼等依序而行。雍烈娘娘神像由道士、耆老及信众簇拥相陪,各式民间艺术表演队伍载歌载舞。场面热闹异常。民众在香案桌上燃香点烛,摆放清茶、果品,恭迎雍烈娘娘到来,并祈祷娘娘保佑风调雨顺,合境平安。朝拜人群中,有来自邻近市县的信众,也有来自港、澳、台的同胞。他们对雍烈娘娘虔诚至极,用“朝肉香”的形式(将小香炉用线吊于手肘皮下)顶礼膜拜。巡游活动从早上8时开

庙会相关科普

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中文名:庙会
外文名:the temple fair
别名:集会、庙寺、节场、集市
流行地区:中国本土、受汉文化影响的别的国家及区域
节日起源:远古时期的“祭祀”
节日活动:烧香祈祷、灯市、小吃、歌舞表演等
节日饮食:浆水面、大刀面、麻什、臊子面等
节日意义:早期用来祭祀祖先神和自然神
申报地区:北京、山西、上海、浙江、山东等
批准时间:2008年6月7日
遗产编号:Ⅹ-84

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